傾奇者列伝

　伊達藤次郎正宗は伊達家の九代当主であり、南北朝時代から室町時代にかけて活躍した武将。独眼竜正宗と言えば誰もが知っているという強気猛者。この伊達政宗のリーチの時に出るセリフのように気性の激しい母親の保春院と弟の小次郎との確執をうかがわせるドロドロとしたものを感じる。保春院に毒殺未遂の件もあり、弟の小次郎を溺愛していた感じであった。花の慶次では弟の小次郎を恨んでいるようであり、人との関わりも心が読めるという正宗の特技でかなり特異な気質の者であった。
　また、慶次との出会いに関しても最初はかなり険悪な状況であったが、そこで、漢と漢との拳の語り合いにて心を通じ合わせた。そこで、弟に対する考えも改めたという。実は母親に正宗同様に踊らされていた弟を哀れみ処刑を試みていたが、慶次の助言により、処刑した事にして大切な弟を（史料ではその事実はないのだが）助けている。その件で偽首を見た母の保春院はかなりの精神的ダメージを受けることにある。また、弟の小次郎は兄に処刑されたものとして命を拾われ、自ら伊達家を出て僧侶の道を歩む。
　正宗の豪胆な態度というところをうかがえるのは小田原の参陣で豊臣秀吉との前に謁見する時に全軍に白装束を着せて町を歩いたり、朝鮮出兵の時にも自分の兵士に派手な装飾を施し、彼もまた「傾奇者」と称されるほどに「伊達者」と評されていたらしい。
　ゲームなどに関しては「戦国無双」、「戦国BASARA」があり、大河ドラマで「独眼竜正宗」の作品がある。

　もう誰もが知っている、このイカツい熱い歌「傾奇者恋歌(かぶきものこいうた)」パチンコ花の慶次の15ラウンド大当たり中に流れるすごく魂のあるソウルフルソング♪。これはかの有名な格闘家、K-1で熱い熱い漢の角田信朗さんが歌っている。また、この人は歌が上手い、格闘にかけてはものすごい努力家だそうです。
　それに今回の花の慶次に関しては角田さんにとっても特別な思い入れもあったそうです。なんと息子さんと娘さんに（ユリア）友里亜と（ケンシロウ）賢士朗と名前をつけているほど、花の慶次の作者の原哲夫さんが描いた伝説の名作「北斗の拳」が大好きだそうです。それと花の慶次にも「傾く」という生き方に影響を受けて、格闘家人生にもそれを現しているという。「勝ち戦で勝ってもしょうがない。死を覚悟して、負け戦こそ仇花散らして傾いてみせようぞ」という生き方を意識していたという。
　この傾奇者恋歌とはまた違った「漢花(オトコバナ)」という歌もパチンコ花の慶次の戦モードor殿モード中に挿入されている。

　「煩悩と愛欲は人間の本能でありこれを断ずることは出来ない、むしろこの本能そのものを向上心に変換して仏道を歩ませる」とする功徳を持っている愛染明王の「愛」という大きな文字の兜をかぶり、大きく通る声を張り上げ、「利いたふうな口を叩くな〜」と慶次の大きな朱槍を軽々と振り回し、慶次が惚れるほどの名将。直江兼続は戦国時代から江戸時代前期にわたって活躍した武将であり、上杉景勝の配下であった。
　普段は温和で優しい性格であるが、上杉家の小姓のいざこざでは、上杉の老臣達を一喝したほどの器の大きい男気のある知将。上杉謙信とも深い関わりを持つといわれてもいる。史料などでは一切確認されていないが、上杉謙信に才気と美貌を見出され、小姓、近習として近侍しながら、衆道(男色の相手)の寵愛を受け信頼の厚い近臣であったであろうという俗説がまわっている。
　豊臣政権時代では武功を上げ、主君の上杉景勝と絶大な地位を築き上げ、いずれは豊臣の姓を授けられるほどの名君となった。
　関ヶ原の戦いでは伊達政宗、前田慶次(前田利益)とも関わり、敵である徳川家康にも称賛されるくらいに日本戦史でもとりあげられるほど見事なものだったという。その後は徳川家康に忠誠を誓ってのちに兼続から重光に改名したという。
　直江兼続をメインキャストとした作品はあまり聞かないが、ゲームや大河ドラマなど、様々な作品にて大きく存在を表すサブキャラクターでお目にかかる事が多い。

　パチンコ花の慶次のなかなか当たらないリーチではひげを伸ばしてボサボサ頭のチンピラみたいな兄ちゃんが「いいかぁ、キサマら人間には触れちゃあならねえ痛みがあるんだそこに触れたら・・・」とチンピラに一本背負いをして、人間とは説いている熱い漢、一本気大将真田幸村。しかし、歴史史書などには真田幸村と言う名前はなかったと言う。「真田信繁」が正しい名前だと言う。安土桃山時代から江戸時代前期の武将。
　真田昌幸の息子であって、武田信玄の家臣であった真田幸隆の孫になる。大坂夏の陣では寡兵を率いて徳川本陣まで攻め込んで、徳川家康をあと一歩のところまで追い詰めたとされている。江戸時代では真田十勇士を従えて徳川に挑む天才軍師と言われていた。また、信長という後ろ盾を失ってからは人質として諸大名の下を転々としていて、最終的には秀吉の傘下にくだり、豊臣氏の恩を受けるにいたった。のちに従五位下左衛門佐に叙任し豊臣姓を許される。
　花の慶次と仲良くなったきっかけは慶次の巨大馬の松風を欲したのがきっかけである。初陣の時に慶次が秀吉から拝領した野風という名馬を慶次から譲られた。大道寺との戦いに参戦後に伊達政宗を小田原陣に参戦させるために交渉に行った慶次と同行し、そこで慶次と正宗と心を交わす友となった。小田原の温泉で秀吉を湯気でわからなかったため「じいさん」呼んで、秀吉本人とわかった瞬間は恐れおののいていた事もあった。最初のひげを剃り、ボサボサ髪をキレイにするとこれも端正な顔立ちになった面がある。
　ゲームでは「真田幸村」、「戦国無双」、「戦国BASARA」などがあり、大河ドラマでも「真田太平記」などがある。また、真田幸村の天才軍師ぶりの兵法を現代のビジネス戦略などで活かすような書物が多々発行されている。

　パチンコ花の慶次で「傾くなら傾き通せ！」と涼しげな超ハンサムで刀を振るっているのが奥村助右衛門こと奥村永福。慶次の自由奔放な性格とは真逆に見せる面があっても、莫逆の友(心に逆らうことのない極めて親密な間柄)で良き理解者であったと言われる。
　末森城主を努めた後に荒子城代であって前田家家老となった。誠実であり、争いが起こっても、彼がそこに現れるだけで争いは鎮まるという。また、寡兵で1万５千の佐々軍から末森城を死守し、その時に上り来る敵の兵に見た目の涼しさに反して、慶次と一緒に小便をかけたりすることある。それを見た自軍の兵の士気がこの豪快さに上がったという。ただ、少年時代に織田信長の接待役を任されるも、緊張のあまりに織田信長にお茶をかけてしまって、険悪なムードになってしまったところを慶次に収めてもらったという昔から慶次と共にして助け合った面がうかがえる。そんな少年のころから慶次と共に生き、豪勇さと文武両道であることで、柴田勝家に「沈着にして豪胆」と言わしめた傑物であろう。
　彼をメインキャラクターとする作品は聞かないが、大河ドラマ「利家とまつ〜加賀百万石物語〜」で拝見することができる。

　何といっても傾奇者の代名詞と言えばこの前田慶次(前田利益)でしょう。この人の歴史に関してはいろいろな逸話とかあったりしますし、なんせ生年も多々な説あったり、まぁ細かい事は気にしないというくらい、知れば知るほどに面白い生涯であったと言われます。
　ともかく戦国時代末期から江戸時代初期にかけて存在した武将であり、かの前田利家の義理の甥。花の慶次ではよく慶次が利家を叔父御(おじご〜)と呼んでいた。かなり武勇に優れていて、こっけいな振る舞いを好む超傾奇者な存在であったらしい。しかし、この前田慶次に関しての歴史学資料がほとんど存在されてなくて、研究などもあまりされていなかったという。
　そんな前田慶次(前田利益)がこんなに歴史の人物としての存在感があり、わたしたちがいまだに親しみを持ってすんなり受け入れれたのは昔、「花の慶次‐雲のかなたに‐」という週間少年ジャンプで1989年で読切があり、本格的連載が1990年から1993年にわたってされた。この作者は伝説の漫画「北斗の拳」の原哲夫さんが描いていたので、ビジュアルは当然文句なしです。本当に漫画ながら惚れてしましそうな女性のタッチは全てが美しく抜群でした。単行本でも集英社から全18巻、文庫版は全10巻、完全版全15巻(なぜかこれは徳間書店)がでている。
　この慶次の生き方は雲のように生きる「北斗の拳」のジュウザみたいな自由に生き、考え方もすごく常人を逸している。勝ち戦よりも負け戦こそ、いくさ人のあるべき場所と好んで劣勢な軍勢に味方し、勝利する。恐ろしい鬼人の如くの豪傑、酒豪、女好きである。しかし、利家の妻「まつ」には格別な想いを寄せる。利家もこの慶次にはかなり手を焼き、利家自身の地位を危ぶむ程のいろんな意味での大きな存在。かの関白・豊臣秀吉から自分の生き様をそのまま貫きき通す「傾奇御免状」を与えられるなど、死こそすれすれの危ない道を渡り、なぜか好転にいつも転じてしまう、見事な生き様が描かれていた。
　前田慶次の関わる人間は誰もがその漢っぷりに惚れ、慕うという。人間関係は奥村助右衛門、真田幸村、伊達政宗、直江兼続、坂田雪之丞、佐々成政など大きく国を預かる武将から、野武士までどれもが公平に付き合い、互いの信頼関係を築いている。慶次のまたぐ大きな悪魔の馬「松風」、第一子分の捨丸、鬼そのものの岩兵衛など、かなり独特なキャラクター設定でもあった。
　そんな前田慶次の人生を目の当たりにしたいのであれば、原作「一夢庵風流記」になります。ゲームでは「戦国無双」、「戦国BASARA」などがあり、パチンコでは「花の慶次」、パチスロ「戦国無双」などでも慶次に会えますぞ。

　傾奇者(かぶきもの)とは、戦国時代末期から江戸時代初期にかけての社会の風潮であって、特に慶長から寛永年間(1596〜1643)にかけて、江戸や京都などで流行したとされる。派手な格好や常識を逸脱した行動をしたりする者をさす。歌舞伎者と表したりもする。また、別に「数奇者(すきもの)」という専門業ではなく、芸道や茶道とかに熱心にとりくむ者とあるが、傾奇者(かぶきもの)は数奇者(すきもの)のさらに執心し傾いた者という俗称らしい。
　当時の男性の着物はごくごく地味な色合いが普通であったらしい。その常識に反し、色鮮やかな女性の着物などを使用することや、動物の毛皮などを使用したり、見た目の派手さを形や色で表現するところがあった。また、見た目の形や色などの派手な表現だけでなく、肝心な心意気や今で言う根性など振る舞いで周りに大きな存在感を与えるかのようにする。
　傾奇者＝前田慶次というくらいおなじみの言葉であるが、漫画などで見るあっぱれな立ち居振る舞いや心意気などとは真逆にこの「傾奇者」という存在は徒党を組み、乱暴・狼藉を働き反社会的な無法者としてのダークな面で扱われていたという。